春夏秋冬又一春春夏秋冬又一春，又是一个轮回，人类涤荡身心，跨越群山，来到一个很高很高的地方，这是有些人所理解的人生之意义春夏秋冬又一春是由金基德执导，金永敏吴英秀金基德主演的一部韩国电影影片将故事的情节也定格在不同的季节里，发生在春天里的罪恶和救赎，夏天里的欲望与放纵，秋天中蕴含的爱；一湖一屋一老一少两和尚，极简的场景，极少的对白，成就一部内涵极丰富的宗教类剧情电影春夏秋冬又一春相信各位光看电影名字就知道，影片的主题思想阐述的是关于生命轮回这一古老话题轮回又称流转轮转生死轮回，意思是众生死春夏秋冬又一春了又生，生了又死，生死不已，像车轮一样转动不停，循环；春去春又来看到第二遍才明白其实只有佛学的表象，其本质依旧是人生与命运的思考“欲望”“轮回”与“救赎”的主题本来便是老金的专用幼年和尚用石头去绑鱼蛙；春夏秋冬四个季节，代表着正是人生的四个阶段从一个虐待小动物而被老僧惩罚的小和尚春，到荷尔蒙旺盛，禁不住诱惑的少年夏，成长到因嫉妒而犯下谋杀大罪的成年僧侣秋，最终是走到人生尽头的垂垂老僧冬，想一圆深居简出的生活，却不能如愿人生的循环，就这样周而复始，一再重演；万象更新桃红柳绿莺歌燕舞鸟语花香万木竞秀这都是描写春天的，大家是不是很喜欢春天呢万物复苏的春天是充满希望和活力的，百花争艳的春天的洋溢着幸福和甜蜜的春夏秋冬又一春，冬天已经到了，春天还会远吗盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了。
春夏秋冬是一年四季的顺续，又一春的意思是说经过了一周年又从头开始春夏秋冬又一春约意思是天有日出日落，年有春夏秋冬，经过春天的播种夏天的忙碌秋天的收获，冬天的贮备，忙绿了一整年又回到了充满生机，充满希望的春天人生苦短，只争朝夕；应某位读者的提议，春夏秋冬又一春我将介绍一部引人深思的电影春夏秋冬又一春这部电影由韩国导演金基德执导金基德在国际影坛享有盛誉，但遗憾的是，春夏秋冬又一春他并未得到韩国同胞的广泛认可原因在于，他的作品常常聚焦于韩国社会的边缘人群，揭露国家的阴暗面，而韩国人并不愿意频繁地面对这些批判春夏秋冬又一春；这部影片以一个和尚的人生经历为主线，由金基德以独特的叙事手法展现生活的变化与轮回影片中，金基德通过对物化的镜头和佛学理念的巧妙运用，深入探讨了人与自然的共通性，将人的本性和动物本能巧妙融合，形成隐性而深刻的描绘影片通过主人公的生活轨迹，展现了生命从幼年到老年的转变，以及老僧对主人公；金基德是非常聪明的一个人，这种聪明绝对不是指他天生多么多么的对镜头敏感或者直接说他生而就是做导演的料春夏秋冬又一春我指的是他更深层次的，他对人与人关系的思考上的，或许还有对社会与人性的冲突乃至自己对更深层次的宗教以至于上升到哲学方面的思考上来我对他最迷恋的一部戏是春夏秋冬又一春。
金基德在讲禅，以四季来讲述人生，生老病死，业孽苍生，于是我们看到了这部很奇怪的电影，春夏秋冬又一春，片名就告诉我们一个事实，即人生的轮回，尤其当我们看到结尾处那个小和尚将石子塞进小鱼，青蛙和蛇的嘴巴中时，这种轮回显得并不常规了，而是罪恶的加剧，人生也是罪恶的，金基德可以如是说；而关于人生，便是一场春夏秋冬花开花败的过程，没有永远的得意，也没有永远的失意，而我们要做的是，得意时淡然，失意时坦然换一个角度讲，如果受伤，那是你能力不够，如果伤人，那是对方能力不够，所谓追求幸福的权利，也包括不愿就此了结残生于是，在春夏秋冬又一春之后，我们都懂了；春夏秋冬又一春是由金基德执导，金永敏吴英秀金基德主演的一部韩国电影影片的故事情节被定格在不同的季节里，展现了春天里的罪恶与救赎，夏天里的欲望与放纵，秋天中的爱恨交织，以及冬天里的哲学与反思，再到春天的延续，象征着生命的循环和轮回该电影于2003年9月19日在韩国上映影片的故事；电影春夏秋冬又一春心理解析 在群山环抱之中，有一个美丽的小湖泊，湖中有座浮在水面上的小庙宇庙宇中，老金和尚与小金和尚相依为命每次离开庙宇，他们需借助一只小船摆渡到对岸春天，老金外出采买，小金调皮地将石头绑在小鱼小蛇身上，老金则以此教育他，用同情心看待万物夏天，小金成长。
凌晨五点从碎梦中醒来，在手机上阅到韩国著名导演金基德的作品春夏秋冬又一春，有些感悟铭记在心春天生姿勃勃的脚步里蕴藏着不寻常的罪恶和救赎，夏天躁动亢奋的光阴中演绎着本能的欲望与放纵，秋天萧瑟的落叶下蕴含的爱与恨，冬季枯寂寒凉的风雪里包裹着无尽的哲学与反思，再到春的延续～～当我；春脱离了金基德电影一向的色情与暴力，而是如同一幅天然水墨，勾勒出世外桃源的雅逸，其间充斥了人性的变调和精神风波的暗换，在简净空灵与禅意的追溯中，通过对于小僧和老僧的互动描摹，表达出作者对于人类灵魂和因果报应的形而上的思索一春 小僧将缚着石头的绳索系在小鱼青蛙和蛇的身上。