静静的玛尼石表达什么
表达出人间世俗的情态，表现出石雕艺术与其他造型艺术的迥然不同，使人们除了虔诚的敬畏，更多地感受到作品强烈鲜明的艺术个性以及现实生活中人的气息、人的智慧与人的价值的存在，又因时空、宗派、作者、材料的各异显得多姿多彩，令人耳目一新。
有哪些关于少数民族的影视佳作
《阿诗玛》
《阿诗玛》讲述了当地最美的少女阿诗玛与阿黑隔着山河笛歌相和进而相恋的故事。他们冲破当地豪强的重重阻碍，因为爱情，弓箭可以射穿山峦开路，洪水可以随人心意肆意奔淌，但是，美丽的阿诗玛，却化作了山峰，一句阿诗玛的呼喊，可以在山峰间萦绕，产生无数的回声，阿诗玛，阿诗玛....
《阿诗玛》是一部爱情剧。我们国家的电影好像很喜欢以美人配善良的普通人，美人放弃外部条件更为优渥的追求者，如七仙女与董永，王宝钏与董永，阿诗玛与阿黑。这些戏剧都表达了一个共同的主题:爱情中恋人的品格心意高于经济条件。
共同的主题，几千年来依然活跃在大屏幕上，说明大家喜欢看，愿意看，这也是大家共同追求的。但是，当一个主题被特地拿出来反复歌颂时，说明，它可能并不是常态化的东西。也就是说,当今社会，品格心意高于经济条件的选择,并不多。所以，在追求他人的时候，我们应该怎么做呢?
投其所好，因地制宜。阿诗玛喜欢“青松直又高，宁折不弯腰，上山能打虎,弯弓能射雕，跳舞百花开，歌唱百鸟来”的男子，所以她喜欢的男子，要孔武有力，歌唱的好，舞跳的好，品格正直，而热布巴拉没有阿诗玛所需要的，自然追求不到阿诗玛。
推荐两部：
一是台湾导演魏德圣2011年拍摄的《赛德克·巴莱》。
赛德克族是高山族的一支，分布在台湾中部及东部山区，影片描绘了台湾日据时代赛德克人反抗暴政的故事。
影片气势恢宏，故事情节舒张有力，导演水平也比较高，整体影片可看性很强。
而且对于我们了解一个平日了解不多的少数民族很有帮助。
二是我国最优秀的少数民族电影《五朵金花》，影片拍摄于50年代，描绘了在云南大理的少数民族青年男女的爱情故事。别看片子老，可真好看，情节、音乐包括苍山洱海的美景，都非常值得一看。
主演杨丽坤的命运让人唏嘘，感兴趣的自己去搜索吧。
秘境圣地，是全世界对西藏的瑰丽想象。近年来《冈仁波齐》、《七十七天》等像出污泥而不染的清莲，由中国电影人虔诚地奉献给广大观众，令人惊喜却痴迷。雪域高原本就是产生浪漫、传奇、恢宏、跌宕故事的沃土。《金珠玛米》则是以一种重述历史的新视角，更富人性关注的、用心灵讲述西藏的电影作品。同时，也是第一次在至今仍未旅游开放的地区，对并不遥远的遥远用“电影眼”描绘了藏东昌都的人文地理图志。
在上世纪五十年代，藏地鼎革时期，被称作“金珠玛米”的人民解放军和平解放西藏。影片故事发生在1950年的秋天，十八军从四川进军藏东昌都，准备解放西藏途中。
一个热血方刚的青年解放军因进入藏区借粮卷入了一场蓄谋已久的爱恨情仇之中，真实再现大时代逆转中各方力量厮杀对决。
身负“砸碎锁链”使命的士兵，代表维护旧秩序和迎接新时代抉择中人物的土司头人，秉持“天高地阔、好恶由心”的游牧匪帮，都以亲历者身份讲述自己内心的故事。
士兵的视角牵动着解放背景下的群像依次登场，交织出爱恨情仇的人性碰撞，陌生者心灵上的对话与理解，各自的持守与无可抚拒的弥合交融。
三线并进的叙事结构，看似不以细节讲故事而又在大开合的人物命运起落中展开细腻的情感表达，吸附了真实可靠的思想要素和人性要素，释放强烈的瞬间经验和复杂的历史意识。
昌都战役的宏大事件置于背景，底基是浓重的藏地特异文化，凸现鲜活立体多元的人物群像，个人的生命直觉、历史变革的洪流、民族文化的传统交相契合，加之意象化的电影语言、画面上的种种奇观。
如正受召唤的神鸟秃鹫、防雹师的神性信仰、航拍的冰峰雪岭，都赋予其灵性而参与到故事中来，产生独特的艺术魅力，重述了历史真相的片段。
本片导演杨蕊，早年曾在田壮壮工作室作文学策划，作为副导演参与了电影《吴清源》，《德拉姆》的创作，并指导了实验电影《翻山》、《毕摩记》以及《图腾之旗》系列人文地理电影的拍摄。
重述历史的冲动，诗性叙事风格，以及用错综复杂的人性故事致敬民族文化传统的历史伦理，成为这位女性导演的鲜明特征。
《金珠玛米》的创作，表现了她对民族历史题材的驾驭能力，以类型化叙事方式包裹现实历史重大事件，加入经典叙事元素，整体呈现高度剧情化和完整的商业化故事。
王学博导演的电影《清水里的刀子》。
从16年10月在釜山电影节露面到现在，这部电影获奖无数，我也曾无数次从别人嘴里听到这部片子，导演处女作，釜山电影节“新浪潮奖”获奖作品，电影大师贝拉·塔尔喜欢的作品，西海固故事，这都是让人想要一探究竟的点。但总是错过，总算在它上映前夕（4月4号全国公映），借助路演看到了它，待看清单上，于是又少了一部电影。
导演王学博也到场了，在短短半个小时的映后交流时间里，讲述了和这部电影有关的一些经历和心得。我想，这些话，他应该已经在很多次的放映交流活动里，说过很多遍了，但对于现场的观众来说，仍然是新鲜的，对导演来说，这次的重复，也仍然是新鲜的，因为，这次的观众，和以往不大一样，我们所在的地方，离西海固很近，不论语言、生活习惯、地理环境、情感表达，都有很多相似的地方，我们可以算是本地观众，导演收到的是全新的反馈，在别的观众那里会听到的评价：“很难理解”“闷”，在这里不会发生。
而我的经验是，一部作品，哪怕只有一个人看懂了作者所表达的，和TA共鸣共振，就不能说，作者的表达是失败的。就像我常常做的那个比喻，只要有另一个人和我一样看到了某个UFO，你就不能说我是精神失常眼冒金星。
本地观众的观看，可能也更纯粹。影片里的风俗习惯，贫穷生活，交流方式，在别处的观众看来，多少有点奇观的意味，但本地观众，不觉得那是奇观，是噱头，不会在这些环节上纠过多，他们会绕过这些，去往更深处。
《清水里的刀子》改编自宁夏作家石舒清的同名小说，小说不长，只有6000字，情节很简单，讲的就是父子俩和一头牛的故事。
是不是常常会有人这样说，都说中国56个民族，那你知道的少数民族有几个呢？你知道的关于少数民族的电影又有那些呢？不知道没关系，今天我们就来谈谈那些关于少数民族的古老电影吧！
1、壮族《刘三姐》 《拔哥的故事》
2、苗族、哈尼族《山间铃响马帮来》
3、傣族《孔雀公主》 《枪，从背后打来》 《红象》 《
相约在凤尾竹下》，藏族《红河谷》 《可可西里》
4、维吾尔族《海市蜃楼》 《西部舞狂》 《边乡情》 《不当演员的姑娘》
5、回族《黄土地》白族《五朵金花》
还有很多很多，比如宁浩的《绿草地》 ，冯小宁的《黑骏马》、《蒙古王》 ，陆川《可可西里》 ，蒲巴甲主演的《喜马拉雅王子》等等，都是一部部经典的影片，如果你没有时间或没有勇气去看看那远在他乡的少数民族朋友的生活，那么，通过这些电影，我相信你会了解到他们的淳朴，总有一天你会被它所吸引，踏上寻找它的旅程。
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值得推荐的中国优秀的少数民族电影：
《阿诗玛》该片根据彝族撒尼人的同名民间叙事长诗改编，讲诉了美丽的姑娘阿诗玛与勇敢的青年阿黑不畏金钱权势，勇敢追求爱情的事故。曾获第一届全国少数民族题材电影腾龙奖故事书纪念奖。（彝族）
《蒙古王》该片由谢尔盖·伯得罗夫指导，孙红雷主演。讲述了一代天骄成吉思汗的早年生活。奥斯卡最佳外语片提名。（蒙古族）
《刘三姐》根据广西壮族民间传说改编。是中国大陆第一部风光音乐故事片，影片讲诉了刘三姐用山歌反抗财主莫怀仁的故事。获第二届大众电影百花奖最佳摄影，最佳音乐奖等多项大奖。（广西壮族）
《五朵金花》讲述了白族青年阿鹏与副社长金花在大理三月街一见钟情，次年阿鹏走遍苍山洱海寻找金花，最终有情人终成眷属的故事。该片荣获第二届亚非国际电影艺术节最佳导演，最佳女演员奖。（白族）
《冰山上的来客》讲诉了边疆战士和杨排长一起与特务假古兰丹姆斗智斗勇，最终胜利的阿米儿和真古兰丹姆得以重逢的故事。该片曾获得长春电影制片厂小百花奖的最佳导演奖。（塔吉克族）
《赛德克·巴莱》故事讲诉台湾南投的“雾社事件”，当信仰彩虹的赛德克族遇上信仰太阳的日本大和民族，两个族群在台湾山区爆发冲突，赛德克族头目莫那鲁道率领族人三百多名勇士对抗日本三千大军。曾获台湾金马奖最佳剧情奖等多项大奖，威尼斯国际电影节金狮奖提名。（高山族）
还有更多优秀的少数民族题材电影，欢迎大家补充。
我们上了年纪的人，关于少数民族影视佳作还停留在耳熟能详，妇孺皆知的当年《五朵金花》、《阿诗玛》、《刘三姐》电影记忆当中。
三个故事分别讲述了白族青年间阿鹏与副社长金花在大理三月街蝴蝶泉边通过对歌一见钟情，次年阿鹏按约走遍苍山洱海寻找金花，经过炼钢厂金花、拖拉机手金花、畜牧场金花、积肥模范金花一次一次误会之后，有情人终成眷属的爱情故事。
彝族美丽姑娘阿诗玛和勇敢青年阿黑不畏金钱权势，勇敢追求爱情的故事；还有广西壮族姑娘刘三姐聪慧机敏，用山歌反抗财主莫怀仁的故事。
三个故事极富民族色彩，轻松活泼，载歌载舞，充满各族风土人情式的诗情画意，山好水好，歌甜人美，似一幅幅优美靓丽的画面，引人入胜，三部影片真不愧为经典之作，久久让人难以忘怀。
【老伙计衷心感谢友友的邀请】
